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  【225】環境回生之道
作 者:小林節子著 ISBN :9576980763
出版社:青春出版社 開 本:
出版日期:1994/2/1 頁 數:85
裝 幀:平裝 版 次:1
定 價:100 優惠價:100
積 分:0 本期熱銷本數:0
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環境回生之道
I.H.O
I.H.O國際保健機構簡介
本機構成立於昭和四十八年,會長是星野安伸先生。該會成立距今已有二十餘年的歷史,會員已超過一二○萬人。成立的宗旨是「為人類的福祉而創設、為人類的健康而貢獻」。在日本對無數病患,特別是慢性病和癌症病人,所做的努力和成就,已使會長星野安伸先生成為家喻戶曉的人物,並獲得「癌症先生」的美譽。
該會目前已計劃在台灣成立分會,希望在不久的將來亦能為我國民貢獻出一份心力,這是該會和星野先生由衷的願望。



到目前為止,個人對於佛教雖有信仰,但絕非信仰虔誠的那一種人。三年前筆者開始生病,這場病成為一個轉機,使筆者產生了一種自覺,而那種自覺正是來自佛的賜予。這使我感到:人只要活著一天,就要去報答佛的心意。但是,卻沒有人能夠教導我,所謂的佛心到底是什麼?筆者以為:在自己內心最為清澄的一隅,也就是能夠看透事理、察覺事理的部分,大概就是所謂的佛心吧!那就是一顆知道如何看待人、如何看待宇宙之間的生物,以及如何與之接觸的心。據說,每個人都懷有一顆佛心,只要每個人能將潛藏內心深處的佛心找出來,時常和一己的邪心以及利己心相抗衡,並努力朝向佛心努力修道的話,那麼這就是所謂的信仰了。
筆者於一九七○年進入千葉縣應環境公害研究機闢服務。自那之後的二十多年以來,我從事許多項湖沼及河川水質污濁的調圭與研究。水是人類生存所不可或缺的物質,而筆者所從事的研究工作又是和水有關的環境問題;因此,在這個時候,筆者心中開始覺得對於珍惜水資源的哲學以及想法,有必要將之釐清。
和我工作有關連的環境問題,其實和我最關心的佛教亦息息相關。在水質污染的研究工作上,其基礎是自然科學;而另外一方面,一直盤繞在我內心的佛教,卻屬哲學宗教的範疇。這看似無關的兩者,能在人的內心產生交集,豈不是很令人不解嗎?對於當時的我而言,每天的工作以及日常生活已經將我的生活填得滿滿的,使得我已經沒有餘力去學習佛枚,於走每天沈連樣渾渾噩噩的過日子。
但是,另外一方面,現今世人已對環境問題抱持著非常開心的態度,和以前大不相同的是環保問題已不再是少數人的話題了。我想,如能藉此持械,對日本稍微有些助益的話,那倒是筆者最期盼的結果。在這樣的情形下,今後大家究竟該以何種糷點來因應水質污染的問題,筆者以為此點實有明確化的必要。
試想,我們現今所處的年代正處於日本的高度經濟成長期。我為了一方面養育小孩、一方面兼顧工作,也嚮往更為方便、省時的生活方式。但是,只要我們稍加注意就不難發現,追求便利的結果已造成整個生活環境的破壞。由於有用過即丟的習慣,使得我們對於人類以及其他的生物也抱持這樣的觀念,如此便使得人心更加敗壞。現在實在是人們應該學著自我反省,並且改正自私、固陋觀念的時候了。
本書就是在這樣的心境,以及和鈴木登先生奇妙的相近之下寫成的。事實上,在全國地方自治體公害暨環境關係研究機用的雜誌──「全國公害研會誌」之中,我曾經寫過一篇追悼鈴木先生的文章。但因為此追悼文偏離了本書的主題,所以本書並未收錄這篇文章。
雖然我和鈴木先生只談過兩次話,但究竟他身上有什麼力量在驅使、吸引著我呢?現在仔細回想,當我第二次和鈴木先生會面的時候,就覺得他好像我已過世的父親。以往父親一直教導我佛學,以佛學生活方式啟發我。對於這樣的父親,即使時至今日,我仍有葛藤般複雜的心緒存在。但是我仍深信父親無時無刻都在某一個角落庇蔭我的。
在我生了那場大病之後,八十三歲的老母親一直非常擔心我,而且由於我們久無聯絡,因此,我僅以此小冊向母親獻上我深深的問候。
人能夠存活在世上,乃是憑藉著許多人、生物的支持。封於那支持戎的許多人及萬物,在此向他們致上萬分感念的心。
如果這本小冊子能夠對大家有所助益,那是我最高興的事。
一九九二年九月


前言
全國公害研會誌事務局長、公害對策技術同友會社長──鈴木登先生,於五月十五日亡故。在他亡故的前二十天,我曾經和先生見了二次面。其實以前我和先生並不認識,而且也不知道他是全國公害研會誌的事務局長,同時我和他亦非在一個很好的機緣之下會面的。因為當時我和同僚要去對先生所屬出版社的一位作者提出索賠,而先生是以該出版社負士人的立場來見我們的。當索賠問題解決之後,我不禁對先生的人格產生了萬分信擷。和先生談話時,雖然發現我們的人生觀有很多相異之處,但是能和這樣的一位喪者認識,其使我倍感榮幸,我心中甚至認為,這是佛特意為我製造的一個機會呢?
但是不久後,我卻突然接到先生的訃聞,使我受到很深的衝擊。我不禁想:走不走我的行為導致了鈴木先生病恃的惡化?在我們會面談話之時,先生是否已自覺身體狀況非常惡劣了?或者在那段時間,他對自己已經有了很深的覺悟,所以才說出那麼多令人印象深刻的話?我覺得有必要將這些寶貴的話傳達給先生身邊的人知道。但是,要用什麼方式呢?我苦思了許久。
鈴木先生於二十九歲時創辦了「公害和對策」雜誌,在三十年的歲月中,他為了解決日本的公害問題,一直像一頭奮戰不已的獅子般不停地努力著。在談話中,他向我提到巴西的首腦會議,並強調:雖然現今地球的環境問題已普遍受到世人的關注,但為能持之以恆,基礎的理念以及哲學便顯得更為重要。我因認同了先生這種觀念,所以才膽敢以此主題寫這一本書。
我並不是專門研究思想及哲學的人,故若從專家的眼光來看本書,也許會發現許多邏輯上的錯誤。但我必須表明:我是站在一個佛教徒的立場在說話的。因為我認為,不僅是地球的環境問題,就連區域性的環境問題,其解決之根源即深植於人類心中。基於這層意義,身為佛教徒的我,便想將「心的問題」明確化,我認為自已正試田扮演著這樣的一個角色。只是,我沒有想到自已會如此迅速地以這個題目來寫出本書。
我多希望能再和鈴木先生見一次面,但現在已經不可能了。註將我想要對他說的話寫在這本書中,以表達我對他的哀悼之心。


一、瀨戶內寂聽先生和五十歲
瀨戶內睛美女士,是一個很受歡迎的女性作家,但是後來她卻出家了,改名為寂聽。這個轟動全日本的事件發生於一九六八年,當時的瀨戶內女士正值五十歲。她說:「如果要談到我出家的動機,那麼以往我五十年的一切生活過程皆是我出家的動機。至於之所以會選定在五十歲出家,是因為我覺得到了明年,五十一歲的我,出家的原動力就會不夠了,而事實上也確是如此。」
我有位小學時代的朋友,他的父親獨習佛教,曾寫了一本很不錯的書,叫做「讀佛教」(高柳武著)。高柳先生是一個在每日新聞社工作的上班族,從四十七歲開始研習佛教。在他的書中,曾經寫到五十歲在人的一生中所代表的意義。其中提到在戰國時代的博多地方,有一名富商名叫島井宗室。宗史本身外抱有佛心,但是在共十七條家訓中,曾有一條是「在五十歲之前,佛心是無用的」。關於這一點,高柳先生曾做這樣的說明:「從商就應該要好好的做生意、普通百性要勤於耕種、員工要好好的工作,盡忠職守就是所謂的佛道。而且,宗室認為到了五十歲這個年齡,便可以從以往的生活中,衍生出一些信念,而直接接觸佛道,也是為了完成人的一生。對於宗室所言,我是做這樣的解釋。」因此「五十歲」,可說是反省自己、感受自己身為人類之意義的一個重要時刻。
我的父親曾是一名商人,但是在青年時代即陷於精神錯亂的狀態,因此在他的一生中,一直依附著釋迦以及日蓮的教義而生。在我二十八歲那年,父親不幸亡故,但是,我從小就常聽父親談佛教教義,直到長大。由於父規的剛烈脾氣,使我常在心中和父親格鬥。而直到父親去世多年之後,我才明自的體會到有這樣的父親是何等幸福。在一九八八年,亡父第十七回忌日的法事中,我曾以「父親、日蓮、賢治──珠玉的法華經──」為題,製成一本小冊子,送給親朋好友。從那時開始,我才嚐試寫一些和佛教有關的文章。在那之前,由於我內心的掙扎過於強烈,我不但未曾和人提及有關佛教的事,更沒有想到要將之寫成書。但現在的我已經四十多歲了,和年輕時代不一樣的是,我已有再次開放心胸的豁達心境。
再過一年,我即將步入五十,這使我覺得更能解放自己、而且也可以從疾病之中完全掙脫出來了。
從小時候開始,我就在父親的影響下不知不覺的長大成人,我也曾想得到哲學以及宗教的真髓:但是,我真正以自己的自由意志、自覺地想以一個佛教徒的身份生活,則是距今約三年前的事。二年前,我接受一次乳癌的手術。其實在很早以前我就自覺身體情況有異,但並未加理會。手術後的我覺得心力交瘁,從沒想過有一天會重回社會。而現在的我,卻能以這個疾病做為出發點;雖然這疾病會伴隨著我一輩子,但是我想,如果我能夠將那些心情訴諸文字的話,那就表示我能從病痛中走出來。但到底是什麼時候呢?我一直在觀察著自己,正當我苦思不已的時候,鈴木先生帶給我一次轉機。
出院之後,我將當時的心境寫成文字,送給常年指導我的東京大學西村肇先生以及朋友們。 「我本來早就該去看醫師的,但是,我之所以遲遲不願意這麼做,現在冷靜的想一想,是因為自己一直沒有辦法中斷目前的生活方式吧!所謂的中斷,就是對我一直追求的生命目標做一個否定。由於面臨一個轉扳點,我的想法有了一百八十度的轉變,正因這個轉變,使得以前我心中所執著的種種,一下子便煙消雲散,就如同從五蘊盛苦的煩惱之中解放出來。」
「就算我的生命就此終止,我也不會有任何遺憾,但是對於孩子們的關心與思念,即使我死了也是無法停止的。在那段期間,在精神上我之所以能夠得到安定,並且勇敢的去和病魔格鬥,都是佛所給我的支持,因我將結果全交託在佛手中,我只需盡自己最大的力量與疾病奮戰即可。」
「出院之後,佛賜給我一段很寶貴的自由時間,於是我開始研讀和佛教有關的書。不過這一切並不如我預期的那麼順利,我的情緒陷入了低潮。我不所地想著、想著,情緒也不停的低落下去,甚至嫌惡自己為何尚活在世上。從這時候起,我覺得自己好像無法重生了。但只要想到孩子們,我會覺得活著是一件美好的事。然而,我自己是不是覺得活著是件美好的事呢?今後,我將回到工作崗位上,我的心境好似要將自己的能力發揮到極致一般的高昂。
「那場病給了我一次轉機,使我的心境有一個很大的轉變。對於疾病,我內心圍繞著許許多多的想法,但是最後我卻覺得一切都非常美好。因為藉此我領悟到了死、澄淨了自己的內心,我終於覺得自己找到了長年追求的信仰。現在,我將盡自己最大的能力活下去,而結果就交由佛去安排吧!」
「論文的最後考試結束後的半年之間,我積極的接觸許多工作。因為我想了解:自己到底適合從事何種的工作?我覺得自己彷彿因病死過一次了,如果能再度站起來,那麼我將重新站在原點上,步上一個佛所要我走的方向……
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