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  【244】自然療法與國民健康(下)
作 者:陳紬藝著 ISBN :9576980968
出版社:青春出版社 開 本:
出版日期:1994/7/1 頁 數:114
裝 幀:平裝 版 次:3
定 價:130 優惠價:130
積 分:0 本期熱銷本數:0
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自然療法與國民健康(下)
我在國內提倡「自然療法」的心路歷程和奮鬥經過(代序)
一、民國四三年(一九五四)三月,德國許米特博士從日本學習中國醫藥返國時途經香港,向香港中醫藥界發表演講,介紹西方的「同類療法」,認為「同類療法」類似「中醫療法」。是為我認識「同類療法」之始。當時擔任翻譯者為香港名西醫莊兆洋博士。莊博士對中醫深有研究,並同時研究同類療法,日後成為我的好友,旅台時曾面告同類療法醫學不可忽視。

二、民國四四年(一九五五)二月,在香港中西醫學張公讓先生主編的「中國新醫藥」月刊上,拜讀英國朋占明(Harry Benjamin)著、迦勒譯的「自然醫學」。是為我認識「自然醫學」之始。當時曾寫信給張公讓先生,請其查示「迦勒」其人之本名,以便通訊。但張先生回信謂此種醫學並無研究價值,不必與之聯繫。而本人大不謂然,經多年打聽,始知即係「XXX」(為基督教聞人,循其要求不公佈姓名)。他對同類療法、自然療法,都有研究和實際經驗──實我國同時研究此二種醫學之第一人。當時他在美國,我去信告訴他,已找了一七年才找到,他回信時大為感動,說現已從事佈道工作,心靈比肉體還重要,故已不研究醫學;如需協助之處,當儘量幫忙。(按,若就我國最早之自然療法著作而論,依我所知,應該是葉橘泉著的「自然醫療」,民國三七年八月出版,取材自歐美與日本。那時只知它是一個醫學流派,而從朋占明以至今日之自然醫學內涵觀之,則是醫道之革命也。)

三、民國四五年(一九五六),立法院通過:「函請行政院籌設中醫藥研究機構」一案的時候,我假「自立晚報」為陣地(承該報讓出社論專欄園地),與當時「自由中國」半月刊展開筆戰,所寫「中醫的不科學和太科學」及「請政府制定一個符合於三民主義的中醫政策」二文,為香港中國醫藥出版社收錄在一九五七年「中醫藥年鑑」。

四、民國五一年至五三年(一九六二∼一九六四),正值立法院討論醫師法草案之時,我主編「革新中醫」雜誌,為維護中醫權益而盡其棉力,並不斷宣傳自然療法、同類療法。

五、民國四八年至六○年(一九五九∼一九七一),陸續在國立中國醫藥研究所主辦的「中國醫藥」雜誌發表維護中醫藥之論文,後來把它彙集成冊,定名為:「陳紬藝醫道革命言論集」,並查出國內最早介紹自然療法者,當推 國父孫中山先生。因 國父之胃病,為日本自然醫學家高野太吉所治癒而加以揄揚。其實西方之自然療法,即是中醫療法。故我於民國五四年一○月,在「中國醫藥」雜誌第四卷第五期,即發表「 國父對提倡中醫藥之偉大啟示」一文,加以闡發。並擬訂:「根據 國父遺教,提倡醫道革命;復興中華文化,促進世界大同。」二八字,懸為此生奮鬥之目標。

六、民國五九年(一九七○),我忽有向國際宣傳中醫的意念,乃於該年秋撰寫:「論中國醫學與西方同類療法、自然療法及異類療法之異同」,並加以英譯。

七、民國六二年(一九七三),有鑒於上述西洋醫學三大流派之所以發生爭議,悉由於對病因看法各有所不同之故。可見病因問題,才是醫學根本問題。乃就中國醫學之病因看法,試為調停其說,並建立其體系,撰述「中醫病因新論」一書,並於六九年一○月出版。

八、民國六三年(一九七四)七月、六五年(一九七六)一月,先後應台北市基督教女青年會之邀,對國際友人作專題演講:「中西醫學之比較」;民國六七年(一九七八)四月、六八年(一九七九)二月,先後應台北語文學院與國立歷史博物館聯合邀請向國際友人專題演講:「簡介中國醫學及其所負之時代使命」,均強調中國醫學與同類療法、自然療法之關係。

九、民國六五年(一九七六)一一月一二日 國父誕辰那天,終於誕生了在我內心醞釀已久的「大同中醫」雙月刊,創刊號社論即以:「提倡醫道革命,促進世界大同」為題目。封面亦以此一二字為小標題。

一○、民國六七年(一九七八),報導美國內華達州陸易公中醫師爭取該州通過中西醫平等待遇成功,發表社論:「美國內華達州通過中西醫平等待遇法案之震撼」。向我們政府呼籲,改正以西醫為主,以中醫為奴的不平等待遇。

一一、民國六九年(一九八○),草擬「發起組織中華民國自然療法學會之緣起」,並蒙陳資政立夫先生之支持,推薦王德溥先生領銜發起,於同年九月一○日,向內政部申請,經內政部會商各單位,並經一年多之交涉,終於七○年一一月二五日,以七○台內杜字第五○九一三號函:「同意籌組」;並於七一年(一九八二)四月三日正式成立,本人當選為理事長。

一二、民國七二年(一九八三)六月一九日,本人在中華民國自然療法學會第一屆第二次大會上致詞,提出要建立「人人醫學」、「家庭醫學」、「預防醫學」三大目標。並於同年八月份出版之「大同中醫」發表社論。繼於同年一○月份出版之「大同中醫」,開始將封面另加註小標題:「建立人人醫學、家庭醫學以及預防醫學」。

一三、民國七一年(一九八二)一二月六日,應中國醫藥學院之邀請演講:「中西一元與自然療法──並捉出個人對『細菌病原論』的看法」。(曾於民國六四年公元一九七五年六月一日在中國醫史會出版之「國醫世界」第二期發表:「從中醫『瘧變痢與痢變瘧』來證明微生物病源學說之錯誤」。本刊──「大同中醫」二二期──民國七○年三月出版,有轉載。)

一四、民國七三年(一九八四年)三月一二日,將「大同中醫」雙月刊改名為「自然療法」雙月刊,理由有二:(一)所謂中醫,實即「中國的自然療法」,採用自然藥物,採取「順乎自然」的治療法為其特點;(二)可與國際自然療法醫學合流,結為一體,共同努力。復於民國七五年(一九八六)底,發表「什麼是中醫?中西醫有什麼不同?」,(並同時刊載於衛生署「衛生月刊」第一卷第三期)。強調廣義的「自然療法」,應包括「中國醫學、同類療法、自然療法」在內。

一五、民國七四年(一九八五)一一月二日,應日本國際自然醫學會會長森下敬一博士之邀,出席他們一年一度的慶祝大會,並循其要求想了解我們在台灣推行的糙米食與素食情形,所以我就發表以「從中國傳統醫學展望糙米與素食的新趨勢」為題的演說。並拜望日本同類療法學會會長大槻彰藥師和日本國際家族防癌連合會會長莊淑旂博士,考察他們如何推行自然療法。有感於日本的民族性有知恥圖強的精神以及在日常生活中幾乎是全民性的自然療法,感觸殊深,因在本刊發表杜論:「日本能,我們為什麼不能」?──希望以我國「世界大同」之崇高理想為主,輔以日本「八紘一宇」之進取精神,致力世界和平。

一六、民國七五年(一九八六)五月三○日,內政部頒發中華民國自然療法學會「七四年度全國性杜會團體工作總考核成績優良」獎狀。其評語為:「一、聘請專家學者赴各機關、學校、團體演講自然療法之精義,廣受歡迎,民眾受益良多。二、出刊自然療法雙月刊雜誌,報導會務,翻譯各國自然療法醫學名著,贈送全省各圖書館,以擴大我國相關科學的領域。三、出席日本國際自然醫學大會,發表演說,對促進國民外交,著有貢獻。」

一七、同年七月,發表:「自然療法救國論」,認為近代的中華民族,患了「志氣昏惰」病,其症狀為:東亞病夫、東亞睡獅、一盤散沙、五分鐘熱度,沒有公德心。其病因為:好吃、貪睡、少運動。應採用自然療法:(一)以糙米為主食;(二)實行素八葷二的吃法;(三)廢除午睡;(四)代之以運動。以此簡單易行之辦法,來恢復民族健康。

一八、同年一二月,發表:「從北投地熱谷所見,評中西醫學之不同──兼評衛生署施署長認為『醫學只有一個』之繆誤,並寄望施署長能開放醫禁」。

一九、民國七六年(一九八七)二月,於「自然療法」獨家報導中共「國家中醫管理局」成立,「中醫法」起草,並發表社論,呼籲朝野嚴自檢討並將如何因應的問題。

二○、同年二月一二日,中華民國自然療法學會為配合傅益永老居士個人之努力,特具函懇請全省各縣市議會協助發展中醫。

二一、同年(一九八七)五月,中華針灸科學研究基金會以「自然療法」雙月刊於發揚我國傳統醫學具有貢獻,特頒發本刊獎金五萬元,獎狀一座,由該會董事長劉帑如先生主持頒發典禮。

二二、同年五月二三日,文復會中西醫合作研究推行委員會成立。我於同年六月份出版的「自然療法」社論上發表意見,強調二點:一、希望促成「中西醫分別立法」;二、希望我國能和世界其他各國一樣,至少有四種醫學──異類療法、同類療法、自然療法和傳統療法,而不是一醫專政。回顧歷年在「大同中醫」和「自然療法」裡,本人對中西醫學術結合問題.中醫學術原理之發揚問題、中醫之行政問題、教育問題、考政問題以及國民健康問題,均有所論列。總計迄今為止,當在百篇以上。今日為了慶祝大會,特甄選有關於國民日常生活健康者三○餘篇,予以出版,藉作紀念。(書名為「自然療法與國民健康」)。其他的容以後再陸續編集。

二三、同年七月五日,召開中華民國自然療法第二屆第三次會員大會。

二四、同年八月二七日,中華民國自然療法學會擬具「引進西方同類療法計劃」,函請中華文化復興運動推行委員會中西醫合作研究推行委員會核辦。

二五、同年八月三○日,發表社論:再論「中西醫分別立法」及「全國至少有四個醫學」;同年一○月,發表社論:三論「中西醫必須分別立法」及「全國至少必須有四個醫學」。

二六、同年一○月份在「自然療法」發表「本刊發行一○週年感言」:強調我為中西醫問題,寫了一○年的社論,每期不缺,該說的都說了;現因年事已高,精力不繼,從下期起停寫社論,希望大家自由發表意見。

二七、民國七七年(一九八八),由於兩岸開放,四月二三日到上海,訪問早在本刊發表文章多年的孫起元老中醫。二八日到廣州,與香港針灸協會會長謝永光先生會合。由於謝會長的穿針引線,與廣州中醫界有關團體以及香港九大團體,各有盛大的歡迎場面。在廣州舉行座談會,所寫「大陸中醫藥之政策、措施及其成果」,有一○個以上的海內外報刊雜誌加以報導與轉載,打響了兩岸中醫界學術交流之第一砲,掀起了台灣中醫藥界訪問大陸熱。

二八、同年八月二五日,致函國民大會,報告大陸中醫藥政策,並提供爭取中西醫平等待遇意見。

二九、民國七八年(一九八九)四月一八日∼五月三○日,第二次赴大陸,與謝永光同行,訪問北京、上海。南京、蘇州、杭州、南陽。與當地之中醫學術團體座談交流。錄詩二首:(一)為提倡「自然療法」,賦詩言志,寄呈大陸諸道長共勉。舉世醫流孰足誇?自然療法最堪嘉。治惟順勢明文在,術戒強梁末路嗟!共體天心憐疾苦,更憑眾志吐奇葩。中山革命誠豪語,綻放杏林第一花。(二)謁南陽醫聖祠並參觀張仲景國醫大學感賦 萬里間關謁聖祠,魏峨宮闕仰雄姿!遍遊……

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